Дух огня

Cinder Sprite — Низший Дух Жара

Угольный Спрайт (английское Cinder Sprite, латинское Spiritus Cineris) — маленький дух пламени, обитающий в углях (Cinder), изображаемый как крылатый гуманоид размером с ладонь — решающая каноническая адаптация западной иконографии духа пламени. Этимология сочетает латинское cinis ('пепел, угли'), источник английского cinder (среднеанглийское sinder около 1290 г.), и латинское spiritus ('душа, дыхание'), источник английского sprite (среднеанглийское sprite 1303 г. через старофранцузское esprit). Иконографическое происхождение — слияние (1) древнеримских защитных верований домашнего очага (focus) Лара (хранителя дома) и Весты (богини очага) и (2) канона четырёх духов-элементов в латинском трактате 1566 г. Книга о Нимфах, Сильфах, Пигмеях и Саламандрах (Liber de Nymphis, Sylphis, Pygmaeis et Salamandris) швейцарского врача-алхимика Парацельса (Theophrastus Bombastus von Hohenheim, 1493-1541), чьим духом пламени является Саламандра. Решающий литературный канон — спрайт Пак в комедии Сон в летнюю ночь (A Midsummer Night's Dream) Шекспира 1595 г. — Робин Гудфеллоу из английского фольклора — который установил канон спрайта английской литературы, а канон Fire Mephit и Саламандры из Monster Manual 1977 г. Dungeons & Dragons (D&D) Гэри Гайгакса (1938-2008) от TSR в США — решающая иконография канона духа пламени современной фэнтези-RPG.

Ignis Fatuus · Игнис — Король Духов Света

Игнис фатуус (латинское ignis fatuus, английское ignis fatuus/will-o'-the-wisp, немецкое Irrlicht, французское feu follet) — каноническое научное название явления естественной фосфоресценции в болотах — латинское 'глупый огонь' (ignis 'огонь' + fatuus 'глупый') — и каноническая иконография средневекового европейского фольклора и английской литературы, синий свет, предположительно являющийся естественным возгоранием болотного метана (CH4) и фосфина (PH3), который заманивает путешественников и заставляет их потерять путь. Этимология — сочетание латинского ignis ('огонь') и fatuus ('глупый'), а с момента появления в Естественной истории (Naturalis Historia) римского натуралиста Плиния Старшего (Plinius Maior, 23-79 н. э.) I века утвердилось как решающее научное название в естественных историях XVI-XVIII веков. Решающий текстовый канон — канон Акта 3 Сцены 3 исторической пьесы Генрих IV, часть первая британского Уильяма Шекспира (William Shakespeare, 1564-1616) 1597 г. — в котором сэр Фальстаф сравнивает красный нос Бардольфа с 'ignis fatuus or a ball of wildfire' — решающая запись в английской литературе, а решающий поэтический канон — канон строк 634-642 Книги 9 эпоса Потерянный рай британского поэта Джона Мильтона (John Milton, 1608-1674) 1667 г. — сравнивающий соблазнение Евы Сатаной с болотным игнис фатуус — решающий канон в английской литературе. Will-o-Wisp из Monster Manual D&D 1977 г. Гайгакса от TSR в США — последовательный до 5e (5-го издания) 2014 г. — решающий канон will-o'-the-wisp современной фэнтези-RPG.

Suzaku · 朱雀 — Священная Красная Птица Юга

Сузаку (китайское Zhuque, японское Suzaku, корейское Jujak) — решающая каноническая иконографическая фигура священной красной птицы, охраняющей юг в мысли Четырёх Символов (Четыре Духа-Хранителя) Восточной Азии. Этимология — сочетание китайских иероглифов Zhu ('киноварь, красный') и Que ('воробей, птица') — означает 'птица киноварного цвета' — решающая каноническая лексика. Четыре Символа — это Лазурный Дракон (Qinglong) востока, Киноварная Птица (Zhuque) юга, Белый Тигр (Baihu) запада и Чёрная Черепаха (Xuanwu) севера, охраняющие четыре направления, четыре стихии (дерево, огонь, металл, вода) и 7 южных из 28 лунных стоянок — Цзин, Гуй, Лю, Син, Чжан, И, Чжэнь — решающая каноническая иконография. Решающий текстовый канон — Книга Обрядов (Liji) Quli Shang раннего Хань II века до н. э. — решающий канон четырёхнаправленных военных знамён — и Shiji Книга 27 Tianguanshu Сыма Цяня (Sima Qian, 145-86 до н. э.) конца I века до н. э. — астрономическая классификация 28 лунных стоянок — решающий ханьско-китайский канон. Решающий визуальный канон — фреска Четырёх Символов конца VI века Гробницы Кансо-даэмё Когурё (Gangseo-daemyo, Пёнан-намдо, Корея) — ок. 575-605 гг. — и фрески Четырёх Символов Гробницы Такамацузука (Takamatsuzuka kofun, обнаружена 21 марта 1972 г.) и Гробницы Китора (Kitora kofun, обнаружена 7 ноября 1983 г.) VII-VIII веков в Японии.

Саламандра · Каша — Низший Дух Огня

Саламандра (латинское Salamandra, греческое salamandra, английское Salamander) — решающий канонический дух огня (Ignis) среди четырёх духов-элементов (Elemental Spirits) в посмертном латинском трактате 1566 г. Книга о Нимфах, Сильфах, Пигмеях и Саламандрах (Liber de Nymphis, Sylphis, Pygmaeis et Salamandris) швейцарского врача-алхимика Парацельса (1493-1541), маленький дух в форме саламандры, полностью окутанный пламенем, обитающий в очаге и доменной печи, канонизированный как решающий дух-хранитель кузнеца и алхимика. Иконографическое происхождение — это (1) каноническая запись в Книге 5, Главе 19 Истории Животных (Historia Animalium) греческого философа Аристотеля (Aristoteles, 384-322 до н. э.) IV века до н. э., что саламандра проходит через огонь и тушит его, и (2) каноническое недоразумение в Книге 10, Главе 86 Естественной Истории (Naturalis Historia) римского естествоиспытателя Плиния Старшего (Gaius Plinius Secundus, 23-79 н. э.) 77 г. н. э., что саламандра рождается от огня. Решающий канон — теория четырёх духов-элементов Парацельса 1566 г. — Ундина (Вода), Сильф (Воздух), Гном (Земля) и Саламандра (Огонь) — благодаря которой Саламандра стала решающим каноном духа огня европейского Возрождения. Монстр Саламандра из Monster Manual D&D 1977 г. Гэри Гайгакса (1938-2008) от TSR в США — последовательный до 5e (5-го издания) 2014 г. — решающий канон духа огня современной фэнтези-RPG.

Fire-Drake · Игнис · Салайм — Высший Дух Огня

Fire-drake (древнеанглийское fyrdraca, английское fire-drake) — решающее каноническое название огнедышащего дракона (draca) древнеанглийской и нордической мифологии. Этимология — сочетание древнеанглийского fyr ('огонь') и draca (заимствовано из латинского draco и греческого drakon, 'дракон'), древняя форма английского dragon. Решающий текстовый канон — канон в строках 2200-3182 Книги 3 древнеанглийского эпоса Беовульф (всего 3182 строки) анонимного автора VIII-X веков — в котором герой Беовульф в старости после правления королевством геатов в течение пятидесяти лет, когда вор крадёт сокровище спящего fire-drake — дракон опустошает королевство геатов огнём — Беовульф со своим верным товарищем Виглафом убивает дракона, но умирает от яда дракона. Единственная рукопись Беовульфа — Кодекс Ноуэлл (Cotton Vitellius A.xv в Британской библиотеке), скопированный около 1000 года — это решающий текстовый канон, а Смауг из Хоббита Дж. Р. Р. Толкина (J. R. R. Tolkien, 1892-1973), опубликованного в Великобритании 21 сентября 1937 г. — fire-drake, охраняющий сокровище под Одинокой горой — это решающая современная адаптация глобального канона огненного дракона фэнтези XX века, а Красный Дракон (огненное дыхание) из Monster Manual D&D 1977 г. Гэри Гайгакса от TSR в США — последовательный до 5e (5-го издания) 2014 г. — решающий канон огненного дракона современной фэнтези-RPG.

Джинн · Силлайрон — Высший дух ветра

Джинн (арабское Jinn, английское Jinn или Djinn) — каноническая иконографическая фигура духовного существа арабо-исламской мифологии, обитающая между людьми и ангелами (mala'ika). Этимология происходит от арабского корня J-N-N (означающего 'скрытый, невидимый'), и является канонической лексикой с этимологическим родством латинскому genius (дух-хранитель). Решающий текстовый канон — канон суры аль-Джинн (Глава 72 'Джинны') Корана (Qur'an), открытого пророку Мухаммаду (Muhammad, ок. 570-632) ангелом Гавриилом около 610-632 н. э. — в котором джинны слышат откровение Мухаммада и обращаются в ислам — решающий канон, а канон стиха 56 Главы 51 того же Корана — 'Я создал джиннов и людей только для того, чтобы они мне поклонялись' — решающий канон цели существования джиннов. Решающий западный канон — канон Лампы Алладина и Рыбака и Джинна из Alf Layla wa-Layla (Тысяча и одна ночь, One Thousand and One Nights), составленной в мамлюкской династии арабской Сирии и Египта в XIV-XV веках, а французский перевод Les Mille et une Nuits (12 томов в общей сложности) французского ориенталиста Антуана Галлана (Antoine Galland, 1646-1715) 1704-1717 гг. решающе установил западный канон Джинна, а Джинн (озвученный Робином Уильямсом) из анимационного фильма Disney Аладдин, выпущенного 25 ноября 1992 г. в США, — решающее кульминационное произведение глобального канона Джинна XX века.

Феникс · Саллион — Король Духов Огня

Дух Феникса (греческое Phoinix, латинское Phoenix, английское Phoenix) — каноническая иконографическая фигура бессмертной огненной птицы — адаптирующая египетскую Бенну (Bennu) и греческую традицию Феникса в категорию духа — которая самосжигается каждые 500 или 1000 лет и возрождается из пепла. Этимология предполагается от греческого Phoinix (греческое 'малиновый' или 'финикийская птица'), а бенну ('тот, кто восходит') древнего Египта — каноническая священная птица воскрешения бога солнца Ра и Осириса из Гелиополиса — это решающее происхождение греческой иконографии Феникса. Решающий текстовый канон — Глава 73 Книги 2 Истории (Historiai) греческого историка Геродота (Herodotus, ок. 484-425 до н. э.) V века до н. э. — свидетельство египетских жрецов о том, что они видели Феникса в Храме Солнца Гелиополиса, и канон, что каждые 500 лет Феникс прилетает из Аравии в Гелиополис, неся труп своего отца Феникса в яйце мирры — решающий канон, а решающий латинский литературный канон — канон строк 392-407 Книги 15 Метаморфоз римского поэта Овидия (Publius Ovidius Naso, 43 до н. э. - 17 н. э.) около 8 н. э. — циклическое тысячелетнее самосожжение и возрождение из пепла — решающий канон. Решающий современный канон — феникс Фоукс директора Дамблдора из серии Гарри Поттер (Harry Potter) британской писательницы Дж. К. Роулинг (J. K. Rowling, р. 1965) 1997-2007 гг. — впервые появляющийся в Главе 12 Гарри Поттер и Тайная комната 1998 г. — решающее кульминационное произведение глобального канона Феникса XXI века.

Kagutsuchi · 軻遇突智 — Король Разрушительного Пламени

Кагуцути (Kagutsuchi, Hi-no-Kagutsuchi) — решающий канонический бог огня японской мифологии. Этимология — японское сочетание kagu ('сияющий, лучистый') и tsuchi ('дух, душа') — означает 'сияющая душа' — решающая каноническая лексика, а псевдоним Hi-no-Kagutsuchi ('огонь-Кагуцути') указывает, что он является воплощением огня — решающий канон. Решающий текстовый канон — Том 1 Кодзики (Kojiki) — древнейшая сохранившаяся японская историческая хроника, составленная Оно-но Ясумаро (660-ок. 723) в эпоху Нара и представленная 43-й императрице Гэммэй (императрица Гэммэй, 661-721) 28 января 712 г. н. э. — японская мифология сотворения — решающий канон, в котором богиня-мать Идзанами (Izanami) умирает от ожогов, рожая Кагуцути, а разгневанный бог-отец Идзанаги (Izanagi) обезглавливает Кагуцути своим Тоцука-но-Цуруги (Totsuka-no-Tsurugi, меч в десять ладоней) — решающий трагический мифологический канон. Нихон Сёки (Nihon Shoki) Том 1 Эпоха богов Верхняя глава, представленный принцем Тонэри (принц Тонэри, 676-735) 44-й императрице Гэнсё в 720 г. н. э., также решающе записывает это — решающий канон. Из крови и фрагментов трупа Кагуцути родились десятки новых богов — решающий канон — а Кагуцути почитается в Фудзисан Хонгу Сэнгэн Тайся (Fujisan Hongu Sengen Taisha, город Фудзиномия, префектура Сидзуока) — решающий японский канон вулканической веры.

Ифрит · Саллист — Средний Дух Огня

Ифрит (арабское ifrit, английское Ifrit или Efreet) — каноническая иконографическая фигура могущественного огненного джинна среди пятитипной классификации джиннов — Джанн, Джинн, Шайтан, Ифрит, Марид — арабо-исламской мифологии. Этимология — каноническая лексика, происходящая от арабского корня айн-Ф-Р-Т ('сильный и злой, хитрый'), а каноническая иконография изображает Ифрита с гигантским гуманоидным телом, полностью состоящим из пламени — с отчётливой волей и интеллектом, более свирепым в характере, чем другие джинны. Решающий текстовый канон — стих 39 Главы 27 (Ан-Намль) Корана (Qur'an), открытого пророку Мухаммаду (Muhammad, ок. 570-632) ангелом Гавриилом около 610-632 н. э. — в котором, когда царь Соломон (Sulayman) приказал принести трон царицы Савской (Bilqis), могущественный Ифрит (ifrit min al-jinn, 'Ифрит из джиннов') вызвался: 'Я принесу его тебе прежде, чем ты встанешь с твоего места' — решающий канон, а канон Рыбака и Ифрита из Тысячи и одной ночи (Alf Layla wa-Layla), составленной в мамлюкской династии арабской Сирии и Египта в XIV-XV веках — решающий канон арабской литературы, в котором Ифрит, запечатанный Соломоном, освобождается рыбаком и пытается убить его — решающий канон. Решающий современный канон — Эфрити из Monster Manual D&D 1977 г. Гэри Гайгакса (1938-2008) от TSR в США — последовательный до 5e (5-го издания) 2014 г. — и призываемое существо Ифрит из Final Fantasy III (Final Fantasy III) Square в Японии, выпущенного 18 декабря 1987 г. — серия-интегрированный канон — решающее кульминационное произведение современного глобального канона Ифрита.

Agni — Священный Вестник Пламени

Агни (санскритское Agni) — решающая каноническая иконографическая фигура бога огня и священного посланника, соединяющего богов и людей в индийской ведической мифологии. Этимология — санскритское agni ('огонь'), происходящее от индоевропейского корня h1ngnis ('огонь'), родственное латинскому ignis, литовскому ugnis и русскому огонь — решающая каноническая лексика. С иконографией поликефалической формы с тремя головами и семью языками — держащей факел и ложку в обеих руках — и различными священными верховыми животными, такими как баран, лошадь и попугай — решающая каноническая иконография. Решающий канон — Ригведа (Rigveda) индийской ведической эпохи около 1500-1200 до н. э. — Книга 1.1 первый гимн 'agnim ile purohitam' ('Я восхваляю Агни, домашнего жреца') — решающий канон. Среди 1028 гимнов в 10 книгах Ригведы более 200 посвящены Агни — наиболее восхваляемому богу после Индры (Indra) — и решающему каноническому посреднику ягны (ведический огненный ритуал), в котором приношения людей богам (коровы, зерно, очищенное масло, ghee) сжигаются его пламенами и доставляются богам — космическая решающая каноническая иконография. В позднем индуизме, решающий канон юго-восточного стража среди 8 направленных стражей (Astadikpalas), а Катен японского буддизма — прямое заимствование Агни.